Današnja nedjelja nam donosi Isusovu zadaću i cilj s kojim je došao na zemlju. Zato i veli: „Ali krstom mi se krstiti i kakve li muke za me dok se to ne izvrši!“ Ovim riječima je naznačio da nije bilo dovoljno ono Ivanovo krštenje kojem se podložio, već da je on trebao donijeti na svijet pravo krštenje koje je bilo krštenje mukom i krvlju. To je krštenje koje su i prvi kršćani prakticirali spremno dajući život za svoga Gospodina, jasno tumačeći da je krštenje vodom samo početak cjelovite spremnosti Bogu se potpuno posvetiti i dati život za njega i njegovu riječ. Sam Isus kao i mnogi mučenici kroz povijest Crkve svojim svjedočenjem nam jasno potvrđuju riječi iz današnjeg evanđelja za koje vjerujem da su bile pomalo radikalne za uši onog vremena, ali su isto tako radikalne za uši čovjeka današnjeg vremena. Od kako je svijeta čovjek traži uvijek lakše puteve za sebe i svoje ciljeve koje želi ostvariti. Vjerujemo da nema ni među nama toga koji nije u pojedinim situacijama načinio određeni kompromis, jer u zajedničkom životu valja imati razumijevanja i prema drugima te ne provoditi samovolju ili prisiljavati druge svojim stavovima, uvjerenjima i odlukama. Sve se to čini u ime zajedničkoga života i neophodne sloge koja treba vladati u uređenim ljudskim zajednicama kao što su obitelji ili društvo. Međutim činjenica je kako se ljudi često ne snalaze koji su sadržaji i koji je prostor kompromisa, a gdje bi trebali imati čvrsta uvjerenja koja ne podliježu nikakvim kompromisima jer nisu takva da bi se njima moglo trgovati. Doista postoje stvari koje su čovjeku dane i kojima je on zadan te ih ne može mijenjati, dok s druge strane ima mnogo toga što je manje bitno i drugotno u životu, gdje se onda može razmišljati o kompromisima i dogovorima poradi kvalitetnijega zajedničkog suživota u društvu. U tom smislu znamo da je i Isus došao među ljude kako bi im donio mir i kako bi ih učvrstio u zajedništvu duha i kao bi učvrstio temelje na kojima počiva čovjek i društvo, jer mi ljudi znamo uzdrmati upravo te temelje, umjesto da nam budu neupitni. Upravo znajući za našu ljudsku narav, kada se radi o samim temeljima ljudskog života koje mi ljudi često radi sebičnih interesa smo spremni potkopati, on nam jasno progovara u današnjem evanđelju: Mislite li da sam došao mir dati na zemlji? Nipošto, kažem vam, nego razdijeljenje. Isus je vrlo jasno znao kako kompromis koji vrijeđa ljudsko dostojanstvo i njegova temeljna prava ne može biti zdrav kompromis. Kompromis u kojem se traži srednji put između dobra i zla, istine i laži, nije ispravan kompromis, već gušenje dobra i istine. Kompromis u kojemu bi se mržnji davalo jednako prostora koliko i ljubavi, ne bi bio nikakav kompromis, već kvarenje ljubavi. Isus nas uči kako ljudski život i pravo na njega ne može biti stvar čovjekova kompromisa. Isto tako Isus nam jasno daje do znanja da njegov nauk nije i ne može biti stvar kompromisa za nas vjernike, jer nauk je temelj naše vjere i našeg spasenja.