Nakon Bogojavljenja i Isusova Krštenja u Jordanu, današnja nas nedjelja uvodi u prvo Isusovo čudo koje je učinio na svadbi u Kani Galilejskoj i gdje je objavio svoju slavu tako da su učenici povjerovali u njega. Sve nam to govori da se Gospodin očituje u svakodnevnim događajima našega života. I danas Božje očitovanje možemo uočiti u svom osobnom životu, životu Crkve i svijeta. Potrebno je samo otvoriti oči i uočiti sve te znakove Božje objave. Isus se u Kani Galilejskoj po prvi put objavljuje kao zaručnik svoje Crkve. I sam prorok Izaije u prvom čitanju uvodi nas u dubinu događaja svadbe u Kani. Vrlo je stara i omiljela proročka tema da se Savez Boga s Izabranim narodom izražava ženidbenim slikama. Ljubav Boga prema svome narodu je jaka kao ljubav muža i žene. Zbog nevjere svome Bogu, izraelski je narod, kao nevjerna žena, bio odbačen i predan u ropstvo. Ali Bog ne može odbaciti svoju ljubav prema svojem narodu. On ne može iznevjeriti Savez ljubavi sklopljen s Izraelom. Bog ne prestaje ljubiti svoj narod, već mu ponovo oprašta grijehe i izbavlja ga iz Babilona u svoju zemlju. Zato prorok Izaija govori o ponovnom uspostavljanju veze Izraela s Bogom kao o svadbi između Boga i ljudskoga roda. »Neće te više zvati Ostavljenom ni zemlju tvoju Opustošenom, nego će te zvati „Moja milina”, a zemlju tvoju „Udata”, jer ti si milje Gospodnje i zemlja će tvoja imati supruga. Kao što se mladić ženi djevicom, tvoj će se graditelj tobom oženiti; i kao što se ženik raduje nevjesti, tvoj će se Bog tebi radovati.« Tu ženidbenu ljubav između Boga i njegova naroda Isus će očitovati u punini prema Crkvi, prema svima nama. Zato Bog, Otac, po Isusu obilato nagrađuje darovima Duha Svetoga Crkvu, Isusovu Zaručnicu. Karizme o kojima govori apostol Pavao su tako „Božji miraz“ nebeskog Oca Crkvi svojega jedinorođenoga Sina. Duh Sveti svakome daje ono što može biti od koristi svima. Stoga ne prima jedan sve darove Duha zato da bi u Crkvi postojala uzajamnost: da bi vjernici jedni druge trebali, jedni druge zapravo darivali onim darom koji su od Boga upravo za druge primili. I tako se i opet različiti darovi slijevaju u jedinstvo Tijela Kristova, Crkve. Na taj način Duh Sveti vodi Crkvu i uvijek izaziva pothvate koji vode njezinoj obnovi i potpomažu njezino poslanje.